הערס, הפרחה והאמא הפולנייה: שסעים חברתיים והומור טלוויזיוני בישראל, 2000-1968 Page 9 - The Hebrew University Magnes Press

האם יש קשר בין מערכון העליות מ"לול" לבין הפנתרים השחורים? בין יאצק והמהפך של 1977? בין הפולניות מ"זהו זה" לפוסט-פמיניזם? התשובה הקצרה לשאלות אלה היא "כן". התשובה הארוכה נחשפת בין דפ

קטלוג│ תוכן  העניינים ˙ „  ˙ ˙ ¯  ˘ ˜ ˙ Ï ‰ ˜ ÏÁÓ‰ ˙ ¯ ‚ ÒÓ · ‰ · ˙ Î  ˘ ¯ ÂË ˜ „ ˙ „  · Ú Ï ˘ „  · ÈÚ ‡ ‰ ‰ Ê ¯ ÙÒ ÌÁ  Ó ,‰„  · Ú‰ ÈÁ  ÓÏ ˙ „ ‰ Ï È   ˆ ¯ · . ÌÈÏ ˘  ¯ È · ˙ È ¯ · Ú‰ ‰ ËÈÒ ¯ · È  ‡ · ˙  · È„  ·  ˙  ˘ È‚ ¯ · ‰ „  · Ú‰ ˙ ‡ ‰ ÂÂÈÏ ÌÈȉ„  ÂÏ · ÌÁ  Ó .‰ Ú ¯ ˜ Á ˆ È ÌÈȉ„  ÂÏ · . ÌÏÂÚ‰ ¯ ȇ Ï ‰ ÁÈ‚‰ ˘ „ Ú ÌÈÈ ¯ · ÂÚ‰ ˙   ÂÈÚ ¯ ‰ · Ï ˘ Ó ÌÈ ¯ È„  ˙ Èχ ÂË ˜ ÏË  ȇ ‰ ¯ ÂÓ ‰ ȉ  ÔÂÈ„ Ï ˘  ‰‡ È ¯ ˜ Ï ˘ , ‰ · ˘ ÁÓ Ï ˘ ˙ ÂΠ¯ ‡ ˙ ÂÚ ˘ ‰ · ÚÈ ˜ ˘ ‰ ‡ ‰ ÈÏ ˘ ÌÈ ˜ ÂÓÚ‰ ‰„  ˙ ‰ ˙  ˘ ‚ ¯ ˙ ‡ ÚÈ · ‰ ÏÓ ‰ Ï„ È   ˘ Ï . ÈÓ„ ˜ ‡ ‰ ÌÏÂÚ · ‡ ÏÙ  Í ¯ „ ·  ˆ ÈÚÏ Â ˙ Ó ¯ ˙ ÏÚ ÂÏ ‰   ˙  È ˙ „  ˙  , ÔÈÚ-„ Á ˘ È‚ ¯ ‡ ¯  ˜ ‰ ȉ ‰ Ú ¯ ˜ Á ˆ È . ÂÈÙÏÎ Ì‚ ˙ „ ‰ Ï È   ˆ ¯ · . Âȇ ¯  ˜ ÌÚ , Ú ˘ Ú ˘ Ó ÌÈ ˙ ÚÏ ,‚ Âχ È„ ω  Ó‰ ËÒ ˜ ËÎ ‰„  · Ú‰ , ÈÒ ¯ Ò- È ˜ ˆ È  È „ ¯ Âe ¯   Ï‚ ˜ Á ˆ È ,‰ ˜ Ï ˜ ÌÂÏ · ‰  ˘  ˘ , ‰ ÂÂÏÓ‰ ‰„ Ú‰ È ¯ · ÁÏ ‰  Ù„ Ï Ì‚ ‰„  ˙ . Í ¯ „ ‰ Í ¯ ‡ Ï ÈÏ ÂËÈ ˘ ‰ ˘ ÌÈÈ ˙ ÂÚÓ ˘ Ó‰ ‰ ¯ ÊÚ‰  „ „ ÈÚ‰ ÏÚ . ˙  ·  ˘ Á‰  ˙ ÂÙÈ ˜ Ó‰ ‰ È ˙  ¯ Ú‰ ÏÚ ,‰„  · Ú‰ Ï ˘ ˙ ËÙ ˘ ‰ ˘ ÓÈ ˘ ¯ ˘ ‡ ˘ ÈÓÏ ˙ È ˘ ‡ ¯ ˙ È  ¯ È ˜ Á ˙ ˘ Ó ˘ Ï ˙ ÂÎʉ È ˜ ÏÁ · ‰ ÏÙ  ‰ „  · ÚÏ ¯ ÓÂÁ‰ ÛÂÒȇ · Ï ˘ · ¯ ÂÓ‰‰ ˙ „ Ï ˙ · ˙ ˜ ÒÂÚ‰ , ¯ ËÓ ˙ ˜ Ù‰ · ÌÈ„ ‰ ȉ ˙  È„ Ó ‰ ÈÊÈÂÂÏˉ ˙ ¯ „ Ò · È ¯ ˜ ÁÓÏ ÂÓ ¯ ˙ ‰ ¯ „ Ò‰ ÏÚ ÌÈ  ÂÈ„‰  ÌÈ ¯ ÓÂÁ‰ ÛÂÒȇ . χ ¯ ˘ È ˙  È„ Ó · ¯ „ È · ‰  ÏÚ , ˙ È  Î ˙ ‰ Ï ˘ ˙ Î ¯ ÂÚ‰  ‰ ˜ ÈÙÓ‰ , ¯ ˆ ÏÊ ˙  ÚÏ „ ÁÂÈÓ · ˙ „ ‰ Ï È   ˆ ¯ · . ˙  · ¯ . ÌÈ ˜ Ù‡‰ ˙ · Á ¯  ‰ · È„  ‰ ‰ ˙ ¯ ÊÚ ÏÁ‰ ‰„  · Ú‰ ˙ ‡ ‰ ˙ ÂÂÈÏ ˘ , ¯ ˜ ÁÓ‰ ˙ ¯ ÊÂÚ , Ò ˘ È‚ ˙  Ò‡ Ï Ì‚ ˙ „ ‰ Ï È   ˆ ¯ · ‰ ˙ · ‰ ‡  ‰ ˙  ¯ ÈÒÓ , ˙  È ˆ Ó‰ ‰ ˙ „  · Ú .‰ ÎÈ ¯ Ή · Ï ˘ Ï „ Ú ÌÈ   ˘ ‡ ¯ ‰ ‰ È · Ï ˘ Ó È„ È · ÚÈÈÒ ¯ ˜ ÁÓ‰ Ï ˘ ÌÈÈÙÂÒ‰ ÌÈ · Ï ˘ · . ˙ ÈÙÂÒ‰ ‰‡ ˆ  ˙ Ï ˙  · ¯ ÂÓ ¯ ˙ ¯ ˜ ÁÓÏ . ˙ È  „ Ù ˜ ‰ Ì ˙ „  · Ú ÏÚ Ì‰ Ï ‰   ˙  È ˙ „  ˙  , Ï ˜ Ò„ ˙ ¯ Ù‡  „ ¯ ‰ Ï‚  ‡ Ï‚ Ì‚  ¯ ÈÚ‰  ‰„  · Ú‰ Í ˙ Ó ÌÈ ˜ ¯ ٠‡ ¯ ˜ , ÂÓÁ ÏÎÈÓ ‚ ¯ · „  Ê Ïȇ ,‚ ÂÁÏ È ¯ · Á ‰ È · Ï ˘ · ‰ „  · Ú‰ ˙ ‡ ÂÂÈÏ ¯ ÈÓ ˘ · ˜ ÚÈ ÏÊ Ô ¯ ˜ , ¯ ‚ ÈÈ  ÈËÂÓ . ˙ ÂÈ ˙ ÂÚÓ ˘ Ó ˙  ¯ Ú‰ ˙ · È ˙ Î ˙ ‡ ‰ ˙ ÂÂÈÏ Â  Ò ¯ Â- ÏÈÙÚÓ ÏËÂÓÁ . Ì  ÂÈÒÈ   ̉ È ˙ ÂÚÈ„ ÈÓ ‰ Ï ÂÓ ¯ ˙  ÌÈ   ˘ ‰  · ˆ ÈÚ ˙ ÂÈ ˙ ¯ È ˆ ȉ  ˙  ˘ È‚ ¯ ‰ ‰ È ˙  ¯ Ú‰  , ˙ ˜ „ ˜ „ Ó ‰‡ È ¯ ˜ · ˜ ¯ Ù ¯ Á‡ ˜ ¯ Ù ‰„  · Ú‰ . ˙ ÈÙÂÒ‰ ‰‡ ˆ  ˙ ‰ ˙ ‡ ‰ · ¯ ‰ „ ÈÓ · ‰ È ˆ ˜ È  ÂÓ ˜ Ï ÔÂÎÓ‰ : ˙ ‚ ÏÓ ¯ ˜ ÁÓ È ˜  ÚÓ · ‰ Ê ¯ ˜ ÁÓÏ ÂÚÈÈÒ ÌÈÙ‚ ‰ ÓÎ ‰ ÏÎÏΉ ,‰ ¯ · Á‰ ¯ ˜ ÁÏ ÏÂÎ ˘ ‡ ÈÂÏ ÔÂÎÓ ÔÈÈ ˘ ÊÎ ¯ Ó , Ë ¯ ‡ ÓÒ ˙ ÁÙ ˘ Ó Ì ˘ Ï ˘ . Ï Ê ¯ · Ì ¯ ÂÈ Ï ˘ ÂÈ ¯ ‰ , ¯ · È ¯ ‡  ÏÎÈÓÏ ˙ „ ÁÂÈÓ ‰„  ˙ . χ ¯ ˘ È · ˙ ÂÈ  È„ Ó‰  ‰   ˙  È ˙ „  ˙ . ¯ ˜ ÁÓÏ È  ÓÊ ˙ ˘ „ ˜ ‰ · ˙  · ¯ ÈÏ ‰ ÚÈÈÒ ÈÏ Â ˜ È  Ú‰ ˘ ‰ · È„  ‰ ‰‚ ÏÓ‰ . ÂÏ ˘ ¯ ˜ ÁÓ‰ ˙ ÈÈ ¯ ÙÒ · ˘ ÂÓÈ ˘ ˙  ˘ ÚÏ ÈÏ ¯ ˘ Ù‡ ˘ ¯ ÈÏ Ô ÔÂÎÓÏ Ì‚ ¯ ÂÎʇ Ï ÌÈȇ ¯ ̉ Ó ÌÈ„ Á‡ ˘ ÌÈ · ¯ ÌÈ ˘ ȇ  ÌÈÙ‚ · È ˙ ¯ ÊÚ  ¯ ˜ ÁÓ‰ Íω Ó · עמוד
הערס, הפרחה והאמא הפולנייה: שסעים חברתיים והומור טלוויזיוני בישראל, 2000-1968 Page 1 | הערס, הפרחה והאמא הפולנייה: שסעים חברתיים והומור טלוויזיוני בישראל, 2000-1968 Page 2 | הערס, הפרחה והאמא הפולנייה: שסעים חברתיים והומור טלוויזיוני בישראל, 2000-1968 Page 3 | הערס, הפרחה והאמא הפולנייה: שסעים חברתיים והומור טלוויזיוני בישראל, 2000-1968 Page 4 | הערס, הפרחה והאמא הפולנייה: שסעים חברתיים והומור טלוויזיוני בישראל, 2000-1968 Page 5 | הערס, הפרחה והאמא הפולנייה: שסעים חברתיים והומור טלוויזיוני בישראל, 2000-1968 Page 6 | הערס, הפרחה והאמא הפולנייה: שסעים חברתיים והומור טלוויזיוני בישראל, 2000-1968 Page 7 | הערס, הפרחה והאמא הפולנייה: שסעים חברתיים והומור טלוויזיוני בישראל, 2000-1968 Page 8 | הערס, הפרחה והאמא הפולנייה: שסעים חברתיים והומור טלוויזיוני בישראל, 2000-1968 Page 9 | הערס, הפרחה והאמא הפולנייה: שסעים חברתיים והומור טלוויזיוני בישראל, 2000-1968 Page 10 | הערס, הפרחה והאמא הפולנייה: שסעים חברתיים והומור טלוויזיוני בישראל, 2000-1968 Page 11 | הערס, הפרחה והאמא הפולנייה: שסעים חברתיים והומור טלוויזיוני בישראל, 2000-1968 Page 12 | הערס, הפרחה והאמא הפולנייה: שסעים חברתיים והומור טלוויזיוני בישראל, 2000-1968 Page 13 | הערס, הפרחה והאמא הפולנייה: שסעים חברתיים והומור טלוויזיוני בישראל, 2000-1968 Page 14 | הערס, הפרחה והאמא הפולנייה: שסעים חברתיים והומור טלוויזיוני בישראל, 2000-1968 Page 15 | הערס, הפרחה והאמא הפולנייה: שסעים חברתיים והומור טלוויזיוני בישראל, 2000-1968 Page 16 | הערס, הפרחה והאמא הפולנייה: שסעים חברתיים והומור טלוויזיוני בישראל, 2000-1968 Page 17 | הערס, הפרחה והאמא הפולנייה: שסעים חברתיים והומור טלוויזיוני בישראל, 2000-1968 Page 18 | הערס, הפרחה והאמא הפולנייה: שסעים חברתיים והומור טלוויזיוני בישראל, 2000-1968 Page 19 |

הערס, הפרחה והאמא הפולנייה: שסעים חברתיים והומור טלוויזיוני בישראל, 2000-1968


About Book הערס, הפרחה והאמא הפולנייה: שסעים חברתיים והומור טלוויזיוני בישראל, 2000-1968


page hebrew university magnes press
The Hebrew University Magnes Press Outlet

מקרא לישראל ירמיה כ''ו-נ''ב
פירושו של פרופ יאיר הופמן לספר ירמיה (שני כרכים, למעלה מ-900 עמ) ראש בית הספר למדעי היהדות באוניברסיטת תל-אביב. מחזיק מבוא מקיף (94 עמ), מבואות לפרשיות שבספר ופירוש. זה הפירוש המדעי

הסיפור שלא סופר: אמנות הסיפור המקראי המורחב במדרשי חז''ל
'הסיפור שלא סופר' חוקר את שכתוב הסיפור המקראי – או הסיפור הדרשני – בספרות חזל מזווית הראייה של פואטיקה תיאורית והיסטורית. אפשר היה לצפות שמעמדו הקנוני של התנך יְקבע אותו ו

מקדש אדם: ההפנמה הדתית ועיצוב חיי הדת הפנימיים בראשית החסידות
מהי תרומתה הייחודית של החסידות לעולם הרוח היהודי? מדוע היא משמשת גם היום דגם להתחדשות רוחנית יהודית? 'מקדש אדם' הוא מחקר חדשני המתאר את היבטיה השונים של הפנמת החיים הדתיי

פונדמנטליזם יהודי והר הבית
הר הבית הוא המקום הקדוש ביותר ליהדות והשלישי בקדושתו לאסלאם לאחר מכה ומדינה. אופיו הקדוש הפך אותו לאחד ממוקדי הסכסוך הישראלי-ערבי. בחודש מרס 1996 פסק ועד רבני ישע, שחבריו הם ר&#

ביטחון סוציאלי בישראל
הספר סוקר את התפתחות מדינת הרווחה בישראל על פי תכניות הביטחון הסוציאלי לאוכלוסיות בעלות צרכים מיוחדים. בסיומו נבחנת הצלחת מערכת הביטחון הסוציאלי בישראל להשיג את יעדי&

הערס, הפרחה והאמא הפולנייה: שסעים חברתיים והומור טלוויזיוני בישראל, 2000-1968
האם יש קשר בין מערכון העליות מלול לבין הפנתרים השחורים? בין יאצק והמהפך של 1977? בין הפולניות מזהו זה לפוסט-פמיניזם? התשובה הקצרה לשאלות אלה היא כן. התשובה הארוכה נחשפת בין דפ

למידה בדרך החקר: אתגר מתמשך
למידה בדרך החקר פירושה חיפוש תשובות לשאלות כאשר הלומד פעיל בהבניית הידע שלו, כלומר, יוצר תובנות חדשות תוך הפעלת מגוון אסטרטגיות חשיבה. הלמידה וההוראה בדרך החקר רווחת במ&#

מקרא ועולמו: מבחר מחקרים ספרותיים והסטוריים
מבחר זה של מחקרים מתפרס על פני תקופה של כחמישים שנה וכלולים בו גם מחקרים חדשים הרואים אור לראשונה בכרך זה. המחקרים שבמדור הראשון עוסקים כולם בפולחן בישראל בתקופת המקרא, ו&#

כרם חמד- חכמת ישראל


טקסט תאוריה פרשנות
אמנות היא תפיסת מציאות על פי הדמיון. באמצעות הדמיון מתפקדת האמנות ככלי יצירתי לביטוי, עיצוב, ייצוג ושיקוף רוח היוצר והזמן והמקום הפסיכו-תרבותיים. בספר טקסט תאוריה פרשנו

זיכרון בהגירה: חיילי הצבא האדום בישראל
זיכרון בהגירה הוא סיפורם של הווטרנים – חיילי הצבא האדום במלחמת העולם השנייה -- שעלו לישראל בשנות התשעים של המאה העשרים. בישראל, מדינתם החדשה, מוצאים עצמם הווטרנים בשולי החב

Perspectives: Revue de l'Université Hébraïque de Jérusalem, La Bible dans tous ses États
Appears once a year, under the guidance of the French Department of the Hebrew University of Jerusalem.

יהודים בממלכת הסולטנים: החברה היהודית באימפריה העות'מאנית במאה השבע עשרה
הספר יהודים בממלכת הסולטנים מתאר - לראשונה בספרות המחקר – את החברה היהודית העירונית במרכזי האימפריה העות'מאנית - בבלקן, באנטוליה ובפרובינציות הערביות - בעת החדשה המוקדמת

מלח הארץ: יד לחלוצי המלח משה נובומייסקי ומשה לנגוצקי. סדרה למחקרי ים המלח. כרך 1
[R]הידעת כי הר סדום בנוי ממלח ועודו ממשיך להתרומם? כי מפלס מי ים המלח היה גבוה יותר בעבר וכי לפני כ-25,000 שנה השתרע הים מחצבה ועד הכנרת? כי מפלסו עתיד להמשיך ולרדת כמאה מטר נוספים? כי

MODES OF EDUCATIONAL TRANSLATION
This volume is concerned with the possibility of “translating” insights derived from areas of knowledge sometimes thought to be outside the purview of education – to issues and problems on the agenda of educational thinkers, researchers and practitioners. As we have learned from our teachers, Prof. Seymour Fox, of blessed memory, and Prof. Michael Rosenak (may he be granted many more years of fruitful creativity) – “translating” from philosophical systems or lead concepts, from principles deriving from the tradition of Jewish thought, or from cultural visions – to educational thought and practice,is a most complex matter. Some prefer to work in the “normative” mode, wherein normative world views are “translated” from fundamental philosophical “principles” to educational “ideals,” “goals” and “means.” In the transition from one category to the next, however, certain terms must necessarily be modified or reinterpreted. This process is both enriching and impoverishing – as certain un

עיונים באתיקה 1
אתיקה בתחום כלשהו של פעילות אנושית היא תפיסה בדבר ההתנהגות הראויה בו. תפיסה כזו יכולה להיות מערכת ערכים, או מערכת עקרונות המבטאים ערכים. גם הערכים וגם העקרונות נותנים בס

מקרא לישראל: רות
מקרא לישראל הוא פירוש חדיש ומקצועי למקרא, הנסמך על רבדי התרבות היהודית לדורותיה. הפירוש שם לו למטרה את המשימות הבאות: להתחשב במיטב הידע על נוסח המקרא, בשים לב לעדות תרגומי

מקורות ומסורות: ביאורים בתלמוד מסכת בבא מציעא
מקורות (המימרות המקוריות שבתלמוד) ובין מסורות (מימרות שנשתנו בהשתלשלות המסירה). כרך זה יותר מן הכרכים הקודמים – וכמובן פחות מן הכרך הסמוך לו, על בבא קמא – מבחין גם בשקלא וטריא &#

ההשכלה לגווניה: עיונים חדשים בתולדות ההשכלה ובספרותה
[R]ההשכלה הייתה חלק מפסיפס הנאורות האירופית ובו בזמןההשכלה הייתה חלק מפסיפס הנאורות האירופית ובו בזמן גם הקרינה זהות יהודית מובהקת. ייחודיותה של ההשכלה באה לידי ביטוי ב

תולדות האוניברסיטה העברית בירושלים: התבססות וצמיחה
כרך זה, השני במפעל תולדות האוניברסיטה העברית, רואה אור בשנת השמונים של האוניברסיטה. מאמרי הכרך, המופיע בשני חלקים, עוסקים בתולדות האוניברסיטה בימי הבית הלאומי. עניינם תה&

לבנות את האומה מחדש
הספר לבנות את האומה מחדש: אינטלקטואלים פלסטינים בישראל, מנתח ומברר את תרומתם של אנשי רוח פלסטינים בישראל לכינונה מחדש של החברה הערבית-פלסטינית לאחר מלחמת 1948 וההתרחשויות &

חשבון דיפרנציאלי ואינטגרלי במשתנים אחדים: תקצירי תיאוריה ותרגילים כולל תקליטור
ספר לימוד זה מיועד לסטודנטים הלומדים חשבון דיפרנציאלי ואינטגרלי במשתנים אחדים ו-אנליזה וקטורית במוסדות להשכלה גבוהה בקורסים:חדוא 2, חדוא 2 מ, חדוא 2 ת, וחשבון אינפיניטיסי&

להפוך מדבר לכרמל: התהוות הכרמל כמרחב נבדל בעיר מעורבת,1918-1948
הספר מתאר את תהליך ההתיישבות על הר הכרמל, שעד תחילת השלטון הבריטי לא היה כלל חלק מהעיר חיפה והיה ברובו שומם. בעזרת מקורות ומסמכים ראשוניים הנחשפים כאן לראשונה נפרסת תמונ

Treasures on Camels' Humps: Historical and Literary Studies
The twenty-five new studies in this volume present the reader with an up-to-date picture of some of the issues and the methodologies that engage scholars of the Ancient Near East. These essays reflect the broad span of the field, both geographically and chronologically, from Sumerian texts of the third millennium BCE, to the town of Nuzi in Iraqi Kurdistan in the mid-second millennium, from there to inquiries into Assyrian and Babylonian documents and inscriptions, as well as into recently recovered Aramaic ostraca from Idumea in southern Israel dating to the fourth century BCE. Rounding off this varied and rich collection are several investigations concerning Ancient Israel and biblical matters. Specialists from Israel, Europe, the United States, Canada and Japan have joined together in this volume to honor Israel Eph‘al, professor emeritus of Jewish History at the Hebrew University of Jerusalem, whose many scholarly achievements are hereby noted.

נגד טימרכוס: על אהבת גברים
נאומו של אייסכינס 'נגד טימרכוס', נאום תביעה שנשא אייסכינס בבית המשפט באתונה בשנת 346/5 לפסהנ בפני מושבעים רבים וקהל גדול, הוא היצירה היחידה ששרדה מן הספרות היוונית העוסקת כו&#

הלא מודע במדע ובפסיכואנליזה
כיתת אמן בכתיבה ובפיתוח רעיונות מורכבים הן לפסיכואנאליטיקאים והן לפילוסופים של המדע. רחוק מפופוליזם ועם זאת מלהיב. דר גידי רובינשטיין, הארץ-מוסף ספרים, 7 יוני 2006. (עוד בביקו&

קטעי מדרשי הלכה מן הגניזה
תרומת הגניזה הקהירית למחקר מדרשי ההלכה ניכרת במיוחד בשני היבטים. ההיבט הראשון, שכמעט לא מצאנו כיוצא בו בשאר ענפיה של ספרות התלמוד הקלסית, הוא גילוי קטעים ממדרשים אבודים. &#

ומספסל הלימודים לוקחנו
ספרות הילדים שנכתבה בארץ ישראל בתקופת היישוב מילאה תפקיד מרכזי בעיצוב עולמו, ערכיו וחוויותיו של הדור הצעיר. עד תחילת שנות הארבעים של המאה העשרים סיפר הזרם ההגמוני בספר•

מנדלי, לפניו ואחריו
מגמתו של הספר להחזיר אל מחזור הקריאה והחיים סופרים קלסיים כמנדלי, עגנון, ברנר וביאליק. כיום אפילו חיי המדף של ספרות שרק אתמול נולדה קצרים מאוד, קל וחומר ספרות קלסית שנעלמת

מיקרוקוסמוס: ארבעה מיליארד שנה של אבולוציה מאבותינו החיידקים
קוראי הספר הזה, למעט אלה המתמצאים היטב בהתפתחויות החדשות במיקרוביולוגיה, בפליאונטולוגיה ובביולוגיה אבולוציונית, צפויים להיתקל בהפתעות גדולות בזו אחר זו, ואולי אפילו &

שותפות ועוינות: עבדאללה, הלגיון הערבי ומלחמת 1948
'בא עלינו אסון!' במילים אלו התבטא מזכיר הליגה הערבית לאחר שהתקבלה ההחלטה לצאת למלחמה ביהודים ב-15 במאי 1948. מי גרר את מדינות ערב למלחמה שלא היה להן עניין בה ומדוע בכל זאת נלחמו? מ&#

הזכות הגדולה לומר לא: שירה פוליטית בישראל
הספר מציג מחקר מקיף של השירה הפוליטית הישראלית מאז שנות הארבעים של המאה העשרים ועד שנות התשעים שלה. פרקיו מנתחים את יצירות המשוררים מצד הזיקה בין הפואטיקה של המשורר לבי

הופעותיו של הכוח במיסטיקה היהודית
הספר דן בדגמים של היחס בין הכוח האלוהי לכוח האנושי בספרות המיסטית היהודית. דגמים אלה חולצו מתוך שלל טקסטים, שרבים מהם נמצאים בכתבי יד וטרם נידונו במחקר. הדיון מצביע על ההמ&

תולדות דיני הנישואין במקרא ובתלמוד
ר זה מבוסס על עבודת דוקטור שכתב המחבר בשפה הגרמנית בהדרכתו של פרופסור פאול קושקר והגיש לאוניברסיטת לייפציג. עבודתו התפרסמה בשנת 1920 בלייפציג בשני חלקים. כאן מוגש לקורא נוס

LEVINAS'S JEWISH THOUGHT: Between Jerusalem and Athens
This book situates Levinas in the pantheon of modern Jewish thinkers, discussing a number of themes that frequently occur in Jewish thought. The author presents Levinas's oeuvre, which comprises two parts - his Jewish, “confessional” writings and his philosophical, “professional” writings - as a unity. The question of the exact relationship between these two types of writings is a lively discussion in present day scholarship. How does Levinas perceive the relationship between revelation and philosophy, the biblical address and the logos, the Saying and the said, faith and reason? There is a long oppositional tradition which contrasts Athens with Jerusalem, yet Levinas does not take part in such an antithetical tradition. Without reconciling or harmonizing, he belongs to the philosophical tradition as well as to the Jewish tradition. This double allegiance explains the presence of philosophical terms and themes in his Jewish thought and the presence of Jewish words and ideas in his

הרמנויטיקה במחשבה היהודית החדשה
הספר הרמנויטיקה במחשבה היהודית בעת החדשה עוסק בבעיות הפילוסופיות של פרשנות טקסטים שכתבו פילוסופים יהודיים ממשה מנדלסון במאה התשע עשרה עד ז'ק דרידה ועמנואל לוינס במח

סוגיות אתיות במקצועות הייעוץ והטיפול הנפשי
חשיבותה של התנהגות אתית של מטפלים הוכרה כבר בימי קדם. מראשיתה הייתה מהות הדרישה האתית קשירת המטפל לחובות כלפי מטופליו שהן מעבר לאינטרס האישי שלו. בשנים האחרונות אנו עדי

The Dead Sea: The world's ultimate natural healing resort
This book explains in simple and understandable words all the principles, mechanisms of action and advantages of all the treatment modalities at health resort areas. This book describes all the diseases that can be treated successfully at the Dead Sea. and is the first one that was written and directed for the general public.

פילוסופים קיומיים יהודים ברב-שיח
תאור מהי תרומתם המיוחדת של הפילוסופים הקיומיים היהודים לאקסיסטנציאליזם בכלל ולפילוסופיה הדיאלוגית בפרט? שאלה זו היא העומדת במרכז הספר. מתברר שהגותם היא הגות דיאלוגי&

מורה דרך לאוהב החכמה
מהי מחשבה פילוסופית? למה מתכוונים כשאומרים על אדם שהוא פילוסוף? מה פירוש להחזיק בעמדה פילוסופית? כיצד נוצרות יצירות פילוסופיות? האם אפשר ללמוד להיעשות פילוסוף, האם אפשר 

עיונים בחינוך היהודי כרך ט: הבנת המקרא בימינו: סוגיות בהוראתו
A look at The book of Joshua – The challenges of teaching the book of Joshua in contemporary Israeli society, for example how to grapple with questions of military power in 21st Century Israeli society whose primary concern is peace, and a book which proves the claim of the Jewish people on the land of Israel can appear dated at a time when giving land for peace is a main issue.

עמנואל לוינס בירושלים: פרשנויות פילוסופיות ופרספקטיבות דתיות
עמנואל לוינס (1906--1995), מגדולי הפילוסופים של זמננו, נודע מזה כארבעים שנה ברחבי תבל בשל יצירתו הייחודית היונקת הן מן המסורת הפילוסופית המערבית הן מן המקורות היהודיים-התלמודיים.

ממשה ליהושע ומנס לטבע: ניתוח ספרותי של פרקי הכיבוש
[R]ספר יהושע זכה להתייחסויות מקיפות של חוקרי היסטוריה, ארכאולוגיה וגאוגרפיה, אולם טרם נידונו היבטיו הרעיוניים והספרותיים. מחקר זה בא למלא את החסר. במוקדו עומד בירור האידא&#

הפרשים
דמוס(העם) זקן נרגן, עובר בטל שנדמה כי כל אחד יכול להוליכו שולל, קנה לעצמו עבד חדש בשם פפלגון (המדינאי קלאון) והעבדים שבביתו (המנהיגים הקודמים) נידחו על ידו, אינם מרוצים וזוממי

קניין לדורות: היסטוריונים יוונים וכתיבת ההיסטוריה ביוון ורומא
שני תנאים דרושים להתהוות היסטוריוגרפיה: מטרה מעשית לידיעת העבר וגישה ביקורתית למקורות המידע. שני התנאים התמלאו ביוון העתיקה: ראשית המדעים והפילוסופיה באיוֹניה הכשיר&#

Journal of rural cooperation, Vol. 36, 1, 2008: Special Issue - Social Capital and Rural Governance in Central and Eastern Europe
The transition process in central and eastern Europe (CEE) had a profound effect on how individuals interact. Economic and social institutions have changed, requiring an adaptation process by individuals in the move toward a market economy. How each individual accesses, manipulates and uses their networks will determine the use of their social capital. Within CEE, there is a presumption of low levels of social capital. This paper questions the rationale of applying the contested ‘western' concept of social capital to CEE countries. It argues that although the concept was developed to understand processes within established democratic systems, it nevertheless is instrumental for analysing how trust is formed, and for understanding cooperation amongst individuals. As such, this framework reconciles literature from sociological and economic disciplines and offers a comprehensive framework for the analysis of social capital on a micro level. This involves positing social c

On Chariots with Horses of Fire and Iron
This book deals with the arrival of modernity in the Holy Land in the form of the 86 km Jaffa-Jerusalem Railway. Befitting the completion of such a substantial undertaking, the inauguration, in September 1892, was a grand affair, attended by representatives of the Ottoman Empire, consuls, religious leaders, and foreign delegations. The tracks approached Jerusalem from the southwest through the Judean Mountains, taking advantage of the deep, winding river bed of the Soreq Valley. This afforded the least steep route, though even then the grades were a challenge for the locomotives. Since the tracks were of narrow meter-gauge they could easily follow the natural contours of the land on the ascent to Jerusalem, the highest point, at about 700 meters above sea level

על האתאיזם של הרבנים
בשלהי ימי הביניים התוודע המערב הנוצרי למגוון רחב של כתבים ורעיונות משל היהדות הבתר-מקראית, ובהם גרסאות שונות של תורת הסוד. בעת החדשה המוקדמת התפתחה היכרות ראשונית זו וה

חשיבה ודיבור
עבודותיו ורעיונותיו של לב סמיונוביץ' ויגוטסקי (1896--1934), איש אשכולות שנודע בעיקר כפסיכולוג, כובשות בשנים האחרונות מקום רב השפעה בפסיכולוגיה ובחינוך, למרות שנכתבו לפני שנים ר

מחקרי ירושלים בספרות עברית כ
כתב העת המרכזי של המכון למדעי היהדות עש מנדל בתחום המחקר העברי של ספרות עם ישראל לדורותיה, הרואה את הספרות העברית כרצף תרבותי מתמשך שראשיתו במקרא, ומוקדש בו מקום לכל ענפי&