Torah: Hebrew-English-Russian

для славы и благолепия.

Скажи всем умельцам, ко-

торым Я даровал способности, чтобы они сделали

Аарону одежды для его посвящения Мне на службу

священником.

Вот одежды, которые должны они сделать: на-

персник, эфод, верхняя риза, расшитый хитон, ки-

дар и пояс [узорчатой работы].

Пусть сделают священные одежды Аарону, бра-

ту твоему, и сынам его, чтобы они могли быть Мне

священниками;

дай [умельцам] золото, голубую,

пурпуровую и червленую шерсть, и виссон.

Пусть сделают они эфод из золота, из голубой,

пурпуровой и червленой шерсти, и из кручено-

го виссона, искусной работой;

пусть прикрепят к

нему два оплечья; они должны быть прикреплены

[к эфоду] с двух концов его;

пояс эфода, который

поверх его, должен быть одинаковой с ним рабо-

ты, из золота, из голубой, пурпуровой и червленой

шерсти и из крученого виссона.

И возьми два кам-

ня-лазурита, и вырежь на них имена сынов Израиля:

шесть имен их на одном камне и шесть остальных

имен на другом камне, по порядку рождения их.

И вырежь на двух камнях, как на печати, — ра-

ботой резчика драгоценных камней — имена сынов

Израиля. Вставь их в золотые гнезда

и прикрепи

оба этих камня на оплечники эфода: это — камни

для напоминания о сынах Израиля, чьи имена Аа-

рон должен носить перед Господом на обоих своих

оплечьях для напоминания.

Сделай гнезда из золота;

и две цепочки — из

чистого золота, витыми сделай их, плетенной рабо-

ты, и прикрепи витые цепочки к гнездам.

Сделай наперсник решения искусной работой;

сделай его такой же работы, как и эфод: из золота,

из голубой, пурпуровой и червленой шерсти, и из

крученого виссона сделай его.

Он должен быть

квадратным, вдвое сложенным, в пядень длиной и

ТОРА

Исход

28.3

Тецавэ

28:3 умельцам …

способности

Букв.:

«мудрых сердцем,

которых Я наполнил

духом мудрости».

28:4 наперсник, эфод

См. 25.7 и примечание

к нему.

расшитый

Другие:

«клетчатый».

хитон

Длинная

нижняя одежда,

рубаха.

кидар

Головной убор

Первосвященника.

пояс

На ивр. авнет;

тип пояса, который

одевался только

священниками или

высокопоставленными

государственными

деятелями. Флавий

(Иуд. Древн. III. 7.2)

пишет, что «авнет»

был шириной в четыре

пальца и обнимал

человека в два

перехвата по верхней

одежде; Талмуд

(Шаббат 63б) дает

длину авнета 32 локтя,

т. е. приблизительно

16 м.

28:15 решения

Или

«для выяснения

Божьей воли»; на ивр.

мишпат — обычно

имеет значение

судебного приговора

или решения, но

здесь употребляется

в значении того,

что наметил сделать

Бог (ср. Пр. 16.33);

другие: «судебный»,

«выясняющий

истину».

317

Книга

Глава

>> Магазин

Содержание