393 / 848
ТОРА
Левит
4.30
Ва-йикра
4:33 овцы
Букв.:
«очистительной
жертвы».
5:1 призыв явиться
в суд
Букв.: «голос
проклятия», т. е.
официальный,
публично
объявленный призыв
явиться в суд с
предупреждением о
наказании в случае
неповиновения.
5:4 не подумав
Букв.:
«речением уст своих».
5:4 и не выполнит …
он дал ее
Букв.: «он,
несмотря на то, что
знал это, не осознает
этого».
30
И возьмет священник от крови ее пальцем своим, и
возложит на роги жертвенника всесожжения; а всю осталь-
ную кровь ее выльет к подножию жертвенника.
31
Затем [священник] вырежет весь жир ее, подобно
тому, как вырезывают жир из жертвы за благополучие; и
сожжет его священник на жертвеннике в благоухание, при-
ятное Господу.
Так очистит священник [алтарь], чтобы [этот Израиль-
тянин] был прощен.
32
Если он захочет принести в очистительную жертву
овцу, то овца должна быть молодой, без порока.
33
Пусть
оперется он рукой своей на голову овцы, и будет заклана
она как очистительная жертва на месте, где закалывают
жертвы всесожжения.
34
И возьмет священник пальцем своим от крови этой
очистительной жертвы, и возложит ее на роги жертвенни-
ка всесожжения; а всю остальную кровь ее выльет к под-
ножию жертвенника.
35
Затем священник вырежет весь жир [овцы] подобно
тому, как вырезывают жир из овцы жертвы за благополу-
чие; и сожжет священник этот [жир] на жертвеннике вме-
сте с дарами пищи Господу.
Так очистит священник [алтарь] за грех, который он со-
вершил, чтобы он был прощен.
5
Если кто-нибудь согрешит —
если кто-нибудь, услышав призыв явиться на суд, не
захочет явиться свидетелем — несмотря на то, что он мо-
жет дать показания, потому что видел [происшедшее], или
имеет сведения, — и поэтому должен понести свое наказа-
ние;
2
или, если кто-нибудь, прикоснувшись к чему-нибудь
нечистому — к трупу зверя нечистого, или к трупу скота не-
чистого, или к трупу гада нечистого, — не осознает того, что
он стал нечист, но [впоследствии] почувствует за собой вину;
3
или, если кто-нибудь, прикоснувшись к нечистоте
человеческой, —какая бы то ни была нечистота, от которой
можно оскверниться, — не осознает того, что он стал нечи-
стым, но [впоследствии] почувствует за собой вину;
4
или, если кто-нибудь, не подумав, даст клятву сделать
что-либо плохое или хорошее — о чем бы ни произнес
клятву человек, — и не выполнит клятву, несмотря на то,
что он дал ее, но [впоследствии] почувствует за собой вину
из-за того, что не сдержал своего слова, —
393
<<Книга
>>|
<<Глава
>> Магазин|
Содержание